اداب قضاء الحاجة

[size=21]الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
ساحاول المشاركة معكم
في هذا الركن من خلال موضوع الا وهو اداب قضاء الحاجة و ساتطرق باذن الله تعالى
فيما ما يندب في قضاء الحاجة

1 - يندب على التأكيد أن ينحي ما عليه من ذكر
الله إن كان يحمله كأن كتب اسم الله تعالى أو اسم النبي صلى الله عليه و سلم على
ورقة أو درهم أو خاتم ما لم يخف عليه من الضياع أو كان مستورا بساتر . عن أنس رضي
الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل الخلاء نزع خاتمه )
وفي رواية عن أنس أيضا ( أن النبي صلى الله عليه و سلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه
محمد رسول الله )

2 - يندب أن يقول قبل دخوله بيت الخلاء : " بسم الله اللهم
إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف
أن يقول : بسم الله ) .
وروى عن البخاري عن أنس رضي الله عنه قال : كان النبي
صلى الله عليه و سلم إذا دخل الخلاء قال : ( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )

ويندب أن يقول عند الخروج : " غفرانك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني "
لما روت عائشة رضي الله عنها ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج من الغائط
قال : غفرانك )وعنها أيضا قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا خرج من الخلاء
قال : ( الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني )
وله أن يقول : " الحمد لله
الذي سوغنيه طيبا وأخرجه عني خبيثا " أو " الحمد لله الذي رزقني لذته وأذهب عني
مشقته وأبقى في جسمي قوته "
فإن كان يقضي حاجته في الفضاء سمى قبل كشف عورته
وحمد الله بعد تحوله عن مكانه

3 - يندب أن يقدم رجله اليسرى بالدخول ورجله
اليمنى بالخروج . على قاعدة الشرع : يندب التيامن في ما كان في باب التشريف
والتكريم كالدخول المسجد والحلق ولبس النعل وما كان بضده يندب في التياسر كدخول
الحمام والخروج من المسجد وخلع النعل

4 - يندب تغطية الرأس قبل الدخول إلى
بيت الخلاء بطاقية أو كم أو غير ذلك لما روى البيهقي عن حبيب بن صالح قال : ( كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل الخلاء لبس حذاءه وغطى رأسه

5 -
يندب أن يدخل معه ما يزيل به النجاسة من ماء أو أحجار

6 - يندب عدم التكلم
ما دام في الخلاء وعلى التأكيد عدم ذكر الله تعالى إلا إن كان الكلام لأمر مهم كطلب
ما يزيل به الأذى فلا مانع وقد يجب الكلام لإنقاذ أعمى من السقوط في حفرة . روى أبو
سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( لا
يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن الله عز و جل يمقت على
ذلك )

7 - يندب الاعتماد على الرجل اليسرى ونصب قدم اليمنى ولو كان الخارج
بولا لأنه أعون على خروج الفضلة

8 - ينب الجلوس لقضاء الحاجة ويتأكد للغائط
ولبول المرأة

9 - يندب ألا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض لحديث ابن عمر رضي
الله عنه قال : ( كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى
يدنو من الأرض )

10 - ويندب زيادة على ما ذكر لقضاء الحاجة في الفضاء ما
يلي :
أ - يندب أن يجلس في مكان طاهر طري كي لا ينجس ثيابه أو يعود البول عليه
وأن يتقي المكان الصلب النجس
ب - يندب أن يستتر عن أعين الناس بشجر أو صخر أو
نحو ذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( . . .
ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره . . . )

ج - يندب أن يجلس بعيدا عن الناس بحيث لا يسمع ما يخرج منه
د - يندب أن لا
يجلس في مهب الريح لئلا يعود عليه البول فينجسه
ه - يندب أن لا يبول في حجر
مستدير أو مستطيل لئلا يخرج منه ما يؤذيه من الهوام ولألنه مسكن الجن فلربما حصل له
منهم أذية لحديث عبد الله بن سرجس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( نهى أن يبال
في الحجر ) . قال : قالوا لقتادة : ما يكره من البول في الحجر ؟ قال : ( كان يقال
إنها مساكن الجن )
و - يندب أن يتقي الجلوس في مورد الناس وفي طريقهم وفي ظلهم
ومثله المكان المشمس أيام الشتاء والمكان المقمر الذي شأنهم الجلوس فيه . لما روى
معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اتقوا
الملاعن الثلاثة : البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل )
وما روى أبو هريرة
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اتقوا اللاعنين قالوا : وما
اللاعنان يا رسول الله ؟ قال : الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم )
ز - يندب أن
لا يلتفت بعد جلوسه لقضاء حاجته كي لا يرى شيء يفزعه فيقوم قبل الانتهاء
ك -
يندب أن يفرج بين فخذيه

و أخيرا نقول اين هي اداب المسلم من كل هذا ففي هذا
الزمان أصبح بعض الرجال لا يستترون و لا يستنجون الخ
...........................

اللهم اهدنا و لا
تضللنا