الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخولالمواضيع الأخيرة
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
| كمال السنوسي - 5193 |
| |||
| فريد هدوش - 2735 |
| |||
| نعمة الله - 2201 |
| |||
| الأرض الطيبة - 1857 |
| |||
| sara05 - 1754 |
| |||
| tomtom - 1553 |
| |||
| ellabib - 1528 |
| |||
| عفاف الوفية - 1176 |
| |||
| صفاء - 1087 |
| |||
| khansa - 1068 |
|
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 70 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 70 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 129 بتاريخ الخميس 12 أبريل 2012, 8:21 pm
cwoste batna
cwoste-batna.dzكي لا نهجر القرآن
صفحة 1 من اصل 1
كي لا نهجر القرآن
من طرف كمال السنوسي الإثنين 25 يونيو 2018, 4:06 pm
لى كي لا نهجر القرآن
*أسباب نزول الآية"مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ" آل عمران*
ورد عند الواحدي
* قَالَ السُّدِّيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي فِي صُوَرِهَا كَمَا عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ ، وَأُعْلِمْتُ مَنْ يُؤْمِنُ بِي وَمَنْ يَكْفُرُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُنَافِقِينَ ، فَاسْتَهْزَءُوا وَقَالُوا : يَزْعُمُ مُحَمَّدٌ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرُ ، وَنَحْنُ مَعَهُ وَلَا يَعْرِفُنَا . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ
* وقَالَ الْكَلْبِيُّ : قَالَتْ قُرَيْشٌ : تَزْعُمُ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ مَنْ خَالَفَكَ فَهُوَ فِي النَّارِ وَاللَّهُ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَأَنَّ مَنِ اتَّبَعَكَ عَلَى دِينِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ ، فَأَخْبِرْنَا بِمَنْ يُؤْمِنُ بِكَ وَمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ .
*وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : سَأَلَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُعْطُوا عَلَامَةً يُفَرِّقُونَ بِهَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ .
ورد عند القرطبى
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : سَأَلَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُعْطَوْا عَلَامَةً يُفَرِّقُونَ بِهَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ ; فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ الْآيَةَ .
وَاخْتَلَفُوا مَنِ الْمُخَاطَبُ بِالْآيَةِ عَلَى أَقْوَالٍ .
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكُ وَمُقَاتِلٌ وَالْكَلْبِيُّ وَأَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ : الْخِطَابُ لِلْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ . أَيْ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ وَعَدَاوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَالَ الْكَلْبِيُّ : إِنَّ قُرَيْشًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّجُلُ مِنَّا تَزْعُمُ أَنَّهُ فِي النَّارِ ، وَأَنَّهُ إِذَا تَرَكَ دِينَنَا وَاتَّبَعَ دِينَكَ قُلْتَ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ! فَأَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا مِنْ أَيْنَ هُوَ ؟ وَأَخْبِرْنَا مَنْ يَأْتِيكَ مِنَّا ؟ وَمَنْ لَمْ يَأْتِكَ ؟ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
وَقِيلَ : هُوَ خِطَابٌ لِلْمُشْرِكِينَ .
وَالْمُرَادُ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي قَوْلِهِ : لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ فِي الْأَصْلَابِ وَالْأَرْحَامِ مِمَّنْ يُؤْمِنُ . أَيْ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ أَوْلَادَكُمُ الَّذِينَ حَكَمَ لَهُمْ بِالْإِيمَانِ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ ، حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ ; وَعَلَى هَذَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ كَلَامٌ مُسْتَأْنَفٌ . وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَكْثَرِ الْمُفَسِّرِينَ . وَقِيلَ : الْخِطَابُ لِلْمُؤْمِنِينَ . أَيْ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ اخْتِلَاطِ الْمُؤْمِنِ بِالْمُنَافِقِ ، حَتَّى يُمَيِّزَ بَيْنَكُمْ بِالْمِحْنَةِ وَالتَّكْلِيفِ ; فَتَعْرِفُوا الْمُنَافِقَ الْخَبِيثَ ، وَالْمُؤْمِنَ الطَّيِّبَ . وَقَدْ مَيَّزَ يَوْمُ أُحُدٍ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ
*أسباب نزول الآية"مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ" آل عمران*
ورد عند الواحدي
* قَالَ السُّدِّيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي فِي صُوَرِهَا كَمَا عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ ، وَأُعْلِمْتُ مَنْ يُؤْمِنُ بِي وَمَنْ يَكْفُرُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ الْمُنَافِقِينَ ، فَاسْتَهْزَءُوا وَقَالُوا : يَزْعُمُ مُحَمَّدٌ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرُ ، وَنَحْنُ مَعَهُ وَلَا يَعْرِفُنَا . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ
* وقَالَ الْكَلْبِيُّ : قَالَتْ قُرَيْشٌ : تَزْعُمُ يَا مُحَمَّدُ أَنَّ مَنْ خَالَفَكَ فَهُوَ فِي النَّارِ وَاللَّهُ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَأَنَّ مَنِ اتَّبَعَكَ عَلَى دِينِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ ، فَأَخْبِرْنَا بِمَنْ يُؤْمِنُ بِكَ وَمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ .
*وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : سَأَلَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُعْطُوا عَلَامَةً يُفَرِّقُونَ بِهَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ .
ورد عند القرطبى
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : سَأَلَ الْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُعْطَوْا عَلَامَةً يُفَرِّقُونَ بِهَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُنَافِقِ ; فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ الْآيَةَ .
وَاخْتَلَفُوا مَنِ الْمُخَاطَبُ بِالْآيَةِ عَلَى أَقْوَالٍ .
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكُ وَمُقَاتِلٌ وَالْكَلْبِيُّ وَأَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ : الْخِطَابُ لِلْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ . أَيْ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ وَعَدَاوَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَالَ الْكَلْبِيُّ : إِنَّ قُرَيْشًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرَّجُلُ مِنَّا تَزْعُمُ أَنَّهُ فِي النَّارِ ، وَأَنَّهُ إِذَا تَرَكَ دِينَنَا وَاتَّبَعَ دِينَكَ قُلْتَ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ! فَأَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا مِنْ أَيْنَ هُوَ ؟ وَأَخْبِرْنَا مَنْ يَأْتِيكَ مِنَّا ؟ وَمَنْ لَمْ يَأْتِكَ ؟ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
وَقِيلَ : هُوَ خِطَابٌ لِلْمُشْرِكِينَ .
وَالْمُرَادُ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي قَوْلِهِ : لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ فِي الْأَصْلَابِ وَالْأَرْحَامِ مِمَّنْ يُؤْمِنُ . أَيْ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ أَوْلَادَكُمُ الَّذِينَ حَكَمَ لَهُمْ بِالْإِيمَانِ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ ، حَتَّى يُفَرِّقَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ ; وَعَلَى هَذَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ كَلَامٌ مُسْتَأْنَفٌ . وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَكْثَرِ الْمُفَسِّرِينَ . وَقِيلَ : الْخِطَابُ لِلْمُؤْمِنِينَ . أَيْ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ اخْتِلَاطِ الْمُؤْمِنِ بِالْمُنَافِقِ ، حَتَّى يُمَيِّزَ بَيْنَكُمْ بِالْمِحْنَةِ وَالتَّكْلِيفِ ; فَتَعْرِفُوا الْمُنَافِقَ الْخَبِيثَ ، وَالْمُؤْمِنَ الطَّيِّبَ . وَقَدْ مَيَّزَ يَوْمُ أُحُدٍ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ
كمال السنوسي- عضو مؤسس
5193
14595
38
17/03/2009
العمر : 68
الورقة الشخصية
الهواية:
السيرة الذاتية:
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» للأعزة الكرام عام مبارك
» انواع البشر .... فاي نوع انت
» لله درك يا أبا العتاهية
» عرض حول مناهج الجيل الثاني
» حنيـــــن عميـــــق
» " #ذكاء_الإمام_الشافعي _رحمه الله
» قالت : إني وضعتها أنثى (قصة مؤثرة جداً )..
» راعي الابل والبحث عن الرزق
» قصة بن جدعان
» المعلمة المحبوبة
» صاحبة اعلى معدل وطني في البيام...ابنة مدينة الشمرة سارة بوشامة 19.76..