وقفة تامل و تدقيق

من طرف **نعمة الله** الجمعة 22 مايو 2009, 9:35 pm

[size=29]بسم الله الرحمن الرحيم

(وقفة تأمل وتدقيق )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم .وبعد :
فهذه مشاركة منى تحت عنوان : وقفة تأمل وتدقيق
كثيرٌ من الأطباء العرب وعلماء الإعجاز العلمي للقرآن الكريم يستعملون مصطلح النطفة الامشاج على أنها هي البويضة الملقحة بالحيوان المنوي أو الزيجوت ,فهل يا تُرى هذا الاستعمال مصيبٌ أم انه مجانبٌ للصواب؟ . اعتقد والله اعلم انه استعمال خاطئ ومجانبٌ للصواب . لماذا؟ إليكم الآتي :قال الله تعالى في كتابه العزيز ( أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ20 ) سورة المرسلات .والماءُ المهينُ: هو الماءُ الحقيرُ وهو النطفة . تفسيرا لنسفي
إذن فالنطفة هي الماء المهين. والنطفة أنواع :نطفة الرجل , ونطفة المرأة , والنطفة الامشاج .قال تعالى في سورة الإنسان ( إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) )
وأمشاج تعني نطفةٌ أخلاط أي: ماء المرأة وماء الرجل كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما . وماء الرجل المهين يحتوي على : مركبات عضوية , وحيوانات منوية .وماء المرأة المهين يحتوي أيضاً على: مركبات عضوية, وخلايا قطبية, وبويضة ناضجة. وعندما يلتقي ماءا لرجل بماء المرأة, فان حيوانا منويا واحدًا فقط من بين مئات الحيوانات المنوية التي وصلت إلي البويضة , هو الذي يلقحها.ويكون الناتج هو المسمى : بالزيجوت ZYGOT" ", أي البويضة الملقحة . فالبويضة الملقحة , أو الزيجوت بالمفهوم العلمي ,هو الخلية الأمشاج ,وهذا ليس مصطلحا قرآنيا , مع العلم بان كلمة أمشاج هي لفظ قرآني .فهل تعبير النطفة الامشاج يفي بالغرض للتعبير عن الزيجوت كمصطلح قرآني ؟ اعتقد أنه لا يفي بالغرض المطلوب ,فالنطفة ألأمشاج, كما تقدم هي ماء الرجل , وماء المرأة, والزيجوت خلية واحدة لبويضة ملقحة بالحيوان المنوي.إذن فما هو البديل عن ذلك؟ لنتامل في قوله تعالى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ)..
وقوله تعالى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ( ) ولنحاول أن نطبق الآيتين لنرى ما هي نتائج هذا الطابق ؟ اولا: " إِنَّا خَلَقْنَا " أي أن الله خلق .وهذه من سورة الإنسان تقابلها في سورة السجدة قوله تعالى :" ثُمَّ جَعَلَ "أي أن الله جعل ,أو خلق الإنسان .وهذه هي الجزئية الأولى .
ثانيا : الله سبحانه وتعالى في سورة الإنسان يقول " ألإنسان" والإنسان هنا هو ألإنسان الكامل الصفات من ألأب ومن ألأم , وليس إنسانَ عالم الذر, المنفرد الصفات الوراثية, سواء ذكراً كان , أم أنثى . ويقابل كلمة ألإنسان من آية السجدة " نسله " والضمير هنا يعود على ألإنسان , أي أن الله جعل أو خلق نسل ألإنسان وهذه هي الجزئية الثانية. ثالثا :" مِنْ نُطْفَةٍ " في آية سورة ألإنسان , يقابلها من آية سورة السجدة " "مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ " والنطفة مما لا شك فيه هي الماء المهين . إذن تتطابق الآيتان وينتج من التطابق : كلمة " سلالة " من سورة السجدة ,تقابلها كلمة " أمشاج" من سورة الإنسان , أي " سلالة أمشاج "وهكذا فقد برز هذا المصطلح القرآني تلقائيا من نتائج التطابق بين ألآيتين. وسلالة أمشاج تعني خلاصة وصفوة النطفة ألأمشاج , فالله استل الحيوان المنوي من بين كدر السائل المنوي للرجل , واستل البويضة من بين كدر ماء المرأة المهين .
ولما تزاوجا كونا الخلية الامشاج أو بمعنى اصح " السلالة الامشاج ".إذن فالبويضة الملقحة أو الزيجوت هو السلالة الامشاج . اى المستلة من بين كدر المائين , وبذلك نجد مصطلحا قرآنيا دقيقا للتعبير عن الزيجوت أو البويضة الملقحة بالحيوان المنوي .وربما نقول أيضا "المستلة الأمشاج" فكلاهما مصطلح مصيب , وكلاهما مصطلح قرآني .
لذا أهيب بالأطباء وعلماء الإعجاز وعلماء اللغة أيضا النظر باهتمام إلى هذه الوقفة التأملية التدقيقية وما نتج عنها من " مصطلح القرآني " جديد هو " السلالة الأمشاج " أو" المستلة الأمشاج ". فإذا كان اجتهادي هذا في نظرهم مخطئا فعليهم بالحجة والبرهان العلمي والقرآني , أما إذا كان مصيبا ,فما المانع من تبنيه والتوصية باستعماله ؟
إن تحري الألفاظ والعبارات الدقيقة يأخذ بأيدينا إلى ألاقتراب من الحقيقة , بينما ألألفاظ الغير دقيقة التعبير تُضللنا وتُبعدنا عن الحقيقة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهو المطلوب إثباته مع تحيات الدكتور جودت منصور وشكراً

وجه ألإعجاز العلمي :
يتمثل وجه ألإعجاز العلمي في هذه الوقفة التأملية التدقيقية في أمرين :
الأول : هو النطفة ألأمشاج وهي دليل قراني ناطق بالحقيقة التي ظلت مجهولة عن البشرية طوال مدة زمنية لا تقل عن ثلاثة عشرة قرنا من الزمان حيث كانت البشرية تجهل من السؤل عن ألإنجاب الرجل أم المرأة ؟ أما القران فهو ناطق بالحقيقة طوال تلك الفترة الزمنية الماضية
: (إنا خلقنا ألإنسان من نطفة أمشاج )أما الوجه ألإعجازي الثاني :فيتمثل في السلالة المستلة من النطفة ألأمشاج , وهي " السلالة ألأمشاج " أو" المستلة ألأمشاج ", المعبرة بدقة متناهية عن صفوة , وخلاصة النطفة ألأمشاج , والتي تعني في المصطلح العلمي : الخلية المُلقحة بالحوين المنوي , أو الزيجوت ZYGOT" " .
وقد اتضح لنا ذلك من نموذج التطابق بين آيتي ( 2من سورة ألإنسان و8من سورة السجدة .)
ولنسأل كل باحث عن الحقيقة : من أين أتى محمد بن عبد الله بهذه المعلومات الدقيقة حول خلق ألإنسان واصل نشأته ؟
هل استقاها من احد الفلاسفة أو العلماء الذين كانوا قبله ؟ أم انه اختلسها من التوراة التي كان يُخفيها أصحابها عن الناس ؟! ومع ذلك فالحقيقة الناطقة بالحق المبين تقول إن هؤلاء جميعا لا يعرفون كيف كان خلق ألإنسان ,ومن أي شيء كان أصل نشأته ؟. كما أن التوراة لم تذكر مثل هذه المعلومات الدقيقة.
إذن لنسأل محمدا : من أنبأك هذا ؟ فيجيب محمد عليه الصلاة والسلام وعبر قرآنه المعجزة
: (نبأني العليم الخبير ) ( الله خالق كل شيء وهو بكل شئ عليم) ( الذي يعلم السر في السماوات والأرض ).اللهم إن هذا البحث من اجتهادي بعد أن اطلعت على أقوال المفسرين والعلماء , اللهم إن أصبت فمنك وحدك لا شريك لك , وان أخطأت فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان من ذلك .

دكتور/ جودت منصور

[/size]

من طرف **ellabib** الجمعة 22 مايو 2009, 9:57 pm

مشكورة جدا أختي (نعمة الله)ا

على هذا الموضوع الكبير ، كبير لأنه علمي

وأكثر من ذلك فهو يختص في علم الجينات

ومهما اختلف الباحثون والعلماء فإنهم لن يختلفوا

في شيء واحد وأساسي ألا وهو:

أن هذا الإنسان لم يخلق عبثا

فألف شكر أختي الفاضلة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من طرف **نعمة الله** الجمعة 29 مايو 2009, 5:20 pm

السلام عليكم
شكرا على اهتمامك اخي و بارك الله فيك

وقفة تامل و تدقيق

وقفة تامل و تدقيق

رد: وقفة تامل و تدقيق

رد: وقفة تامل و تدقيق